"La Poética"

Por Aristóteles.

Oxford Classical Texts, Londres, 1946.

“La poética” de Aristóteles es una obra que nos remonta siglos atrás para hablar sobre los inicios de la misma, enfocándose en temas como sus especies y características, así como también en la trama requerida para componer un poema, el número y la naturaleza de las partes consecutivas de un poemal.

Según Aristóteles, el origen de la poesía se debió a la naturaleza humana, pues dice que la imitación se da en nosotros desde la infancia ya que aprendemos gracias a ésta. También se menciona la experiencia, argumentando que aprender algo, lo que sea, es el mayor de los placeres para el ser humano.

En los primeros capítulos se habla sobre la imitación, haciendo referencia a la epopeya y poesía trágica que, junto al arte de tocar flauta y cítara, se dice que son imitaciones si se llegasen a considerar de una manera general. Sin embargo, se distinguen de tres maneras: la diferencia de clase en sus medios, en los objetos, o en la manera de sus imitaciones. Se dice que los objetos que los imitadores representan son acciones, las cuales se efectúan por agentes que son buenos o malos, y los imitan de mejores o peores de lo que nosotros somos. La diferencia entre la tragedia y la comedia es la ya mencionada, pues la tragedia nos hace ver mejor y la comedia, peores de lo que en realidad somos. La tercera diferencia que se encuentra en estas artes es la manera en que se representan los objetos, que se refiere a la narración de forma directa en un instante y al otro asumir otro personaje.

Entonces la poesía se creó a partir de improvisaciones, sin embargo, la poesía fue dividida en dos clases según las diferencias en los poetas individuales, pues los más elevados debían representar acciones nobles y personajes ilustres, dejando a los de espíritu inferior representar las acciones viles. Tan pronto como llegó la tragedia y la comedia, naturalmente atraídos se convirtieron en autores de comedias en lugar de yambos, y los otros en creadores de tragedias en lugar de epopeyas.

La tragedia comenzó mediante improvisaciones, y fue después de una serie de cambios que se detuvo al alcanzar su forma natural: el número de actores fue aumentando a dos, pero la importancia del coro disminuyó y con ello, el dialogo se convirtió en la parte decisiva del drama. En cuanto a la comedia, como ya se dijo, nos hace ver peor de lo que somos, haciéndonos caer en lo ridículo, que es tomado también como un error o deformidad que no causa dolor ni daño a otros. Por otra parte, sus etapas pasaron inadvertidas porque todavía no había sido tomada en serio, fue después cuando la comedía alcanzó ya ciertas formas definidas y empezó con los poetas cómicos.

Como conclusión, cabe mencionar que la obra tiene muchísimo para ofrecer tanto lingüística y culturalmente, y la narración es entendible para todo aquel que tenga el vocabulario un poco más amplio de lo habitual.

A nuestra edad es sumamente difícil encontrar un libro que llame nuestra atención, y pensar en leer provoca en nosotros una pereza terrible, todavía más cuando el libro involucra historia y conceptos que no conocíamos hasta ahora. Pero, no todo es malo, pues son esta clase de obras las que abren un poco más nuestra mente, amplían nuestro conocimiento y nos dejan esa incertidumbre por querer saber un poco más.

Escrito por María José Ramos.